\u00bfQu\u00e9 investigamos? \u00bfCu\u00e1l es el eje central de nuestras reflexiones? \u00bfAcerca de qu\u00e9 publicamos? \u00bfUn tema? \u00bfUna metodolog\u00eda? \u00bfResultados? Creo que una respuesta clara y contundente ser\u00eda Todo lo anterior.
No obstante, con dar una mirada a los art\u00edculos publicados podemos entrever que en cada investigaci\u00f3n y reflexi\u00f3n de este n\u00famero de la Revista de Investigaciones de la Universidad Cat\u00f3lica de Manizales, y me atrever\u00eda a decir que en los n\u00fameros anteriores, existe algo m\u00e1s que un tema, algo que desborda cualquier tem\u00e1tica, que de hecho se resiste a su tematizaci\u00f3n, m\u00e1s bien deber\u00eda decir un alguien que jam\u00e1s podr\u00e1 ser encasillado all\u00ed, que de manera transversal se ve reflejado en cada uno de los documentos hoy presentados, pero que ello no logra dar cuenta total de su ser: el Otro.<\/p>\n\n\n\n
Entre cada l\u00ednea, cada p\u00e1rrafo, cada art\u00edculo est\u00e1 la alteridad latente del Otro. Encontramos que cada una de estas ideas son: con\/para\/por\/desde el Otro. Con \u00e9l se escribe, se dialoga para llegar a acuerdos y legitimar ideas. Para \u00e9l, el Otro-lector, est\u00e1n dirigidas cada una de estas ideas, para que se sienta identificado, para que las critique, las reformule y las transforme, para hacer de \u00e9l un interlocutor. Por \u00e9l, por la preocupaci\u00f3n que motiva a investigar o reflexionar el mundo y hacerlo m\u00e1s familiar. Desde \u00e9l, desde su mirada, desde su sentir, desde sus vivencias que permiten reconstruir las realidades.<\/p>\n\n\n\n
El Otro est\u00e1 presente en la investigaci\u00f3n, sino es por su presencia o ausencia, estos ejercicios de producci\u00f3n de conocimiento no tendr\u00edan sentido; rompe con el sistema totalitario de medici\u00f3n e indexaci\u00f3n del conocimiento; el Otro transita sin control y sin l\u00edmite a trav\u00e9s de estos textos; es el camino, es punto de partida y de llegada de todas las ideas que cada uno de los autores nos proponen.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed, el Otro, desde su alteridad, eleva su voz contra los discursos de la discapacidad y permite la construcci\u00f3n de las capacidades diversas, de una inclusi\u00f3n que le permite reconocerse y ser reconocido; es un ser que aprende en compa\u00f1\u00eda de otros, que aprende de s\u00ed mismo y de su relaci\u00f3n con el mundo, un Otro que cumple un rol, pero tambi\u00e9n ese Otro que se ve agotado con la avasalladora carga de su diario vivir. Alrededor de \u00e9l se erigen multiplicidad de tem\u00e1ticas relacionadas con la Educaci\u00f3n, la escuela, el curr\u00edculo, la formaci\u00f3n, la pedagog\u00eda y el aprendizaje. Su presencia exige cuestionar lo incuestionable de la ciencia, las teor\u00edas, la dial\u00e9ctica y las lecturas del mundo; desde all\u00ed, se convierte en el eslab\u00f3n para articular la ciencia con la religi\u00f3n y la fe. Y de igual manera, su desbordante presencia pone sobre la mesa la preocupaci\u00f3n \u00e9tica por su vida, el acogimiento de su alteridad, de su vulnerabilidad; el Otro, entre estas l\u00edneas se ve como un ser expuesto ante Otro, compasivo, hospitalario, que se dona en cada encuentro y en cada di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n
En fin, el Otro recorre cada una de las p\u00e1ginas, que usted lector, va encontrar en adelante. Est\u00e1 all\u00ed, cuestionando, rebel\u00e1ndose ante el silencio y revel\u00e1ndose con su voz y su lenguaje. Aqu\u00ed, el Otro se encuentra inmerso entre investigaciones y reflexiones.<\/p>\n\n\n\n
Por:\u00a0Jhon Fredy Orrego Nore\u00f1a<\/strong>
(c) Doctor en Educaci\u00f3n, Universidad de Caldas. Coordinador de la Maestr\u00eda en Educaci\u00f3n y Desarrollo Humano, Universidad de Manizales
CINDE. jhonfredyon@gmail.com<\/p>\n\n\n